OBADIAS -- O PRINCÍPIO DA RETRIBUIÇÃO : CPAD

                                  TITULO DA LIÇÃO
            OBADIAS.... O PRINCÍPIO  DA RETRIBUIÇÃO
Texto  Áureo 
Porque o dia do Senhor esta perto,
sobre todas as nações ; como tu fizeste ,
assim se fará contigo ; a tua maldade 
cairá sobre a tua cabeça " (Obadias  1.15).

VERDADE PRATICA 
Obadias mostra que lei da semeadura e o princípio da retribuição constituem uma realidade da qual ninguém escapará
LEITURA DIÁRIA 
Segunda  Gênesis  25.22,23
A inimizade deste a gestação

Terça Salmos 137.7
O clamor pela punição de Edom 

Quarta Oseias 8.7 
Quem semeia vento colhe tempestade

Quinta - Naum 1.3
Deus não tera o culpado por inocente

Sexta - Gálatas 6.7 
Alei da semeadura e o princípio da retribuição

Sábado - Hebreus 2.2 
A desobediência receberá  justa retribuição 
 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Obadias 1.1-4 , 15-18
1 . Visão de Obadias ; Assim diz o Senhor JEOVÁ a respeito de 
de Edom; Temos ouvido a pregação do SENHOR , e foi enviado ás nações um embaixador , dizendo : levantai-vos , e levantemo-nos contra ela para a guerra 
2 . Eis que te fis pequena entre as nações ; tu és mui desprezado 
3 . A soberba do teu coração te enganou , como o que habita nas fenda das rochas , na sua alta morada , que diz no seu coração : Quem me derribará em terra ?
4 . Se te levares como águia e puseres o teu ninho entre as estrelas , dali te derribarei , diz o SENHOR .
15 . Porque o dia do Senhor está perto , sobre todas as nações ; como tu fizeste , assim se fará  contigo ; a tua maldade cairá sobre a tua cabeça . 
16 . Porque , como vós bebeste no monte minha santidade , assim beberão de continuo todas as nações ; beberão e engolirão , e serão como se nunca tivessem sido.
17 . Mas, no monte Sião , haverá livramento ; e ele será fogo ; ea casa de Jacó possuirão as suas herdades .
18 . E a casa de Jacó será fogo ; e a casa de José, chama ;e a casa de Esaú , palha , e se acenderão ; contra eles e os consumirão ; e ninguém mais restará da casa de Esaú , por que o Senhor o disse .
INTRODUÇÃO 
O autor deste livro e um profeta  chama Obadias no livro não é mencionado  a sua genealogia nem outro por menor a seu respeito ,só se sabe que o nome  Obadias é bastante comum e significa " Servo do Senhor".
CARACTERÍSTICA ESPECIAIS  
Quatro aspectos básicos caracterizam o  profecia de Obadias .(1)
É o livro mais breve do Antigo Testamento .
(2) É um dos três profetas vocacionados por deus a dirigirem sua mensagem quase que . exclusivamente , a uma nação gentia ( os outros dois são Jonas e Naum ). 
(3) Há muita semelhança entre Obadias e Jeremias ( 49.7-22.
(4) O livro não é citado nem aludido no Novo Testamento.
A soberania divina é um tema importante e atual , porque lembra-nos que Deus está no controle de tudo e que toda ação humana está exposta diante  de seus olhos , A lei natural da semeadura ilustra o princípio da retribuição no campo espiritual , e é justamente essa a mensagem que encontramos no livro do profeta Obadias , em seus oráculos contra Edom . 

I . A SOBERANIA DE DEUS 
1 . conceito . A soberania divina é o direito absoluto  de Deus governar totalmente as suas  criaturas  segundo a sua vontade
( Salmos 115.3 ; Isaías 46.10 ). Calvinistas arminianos concordam com esse conceito , A diferença entre ambos Acerca da soberania esta apenas no exercício desta . segundo os calvinistas .não há limite para o exercícios desse governo , de modo que a vontade divina não pode ser anulada . Os  Arminianos , por outro lado , admitem que , no exercício da soberania divina . existe uma auto-limitação suficiente para permitir o livre-arbítrio humano .
2 . Livre-arbítrio 
A vontade de Deus é que sejam salvos ( Ez  18.32 ,32 ; Jo 3.16 ; I Tm 2.4 ; II Pd 3.9 ) . Entretanto , não são poucos os que se perderão . Tal acontece justamente pelo fato de sermos livres, autoconscientes e, por isso , responsáveis diante de Deus por nossos
atos ( Ec 12.13,14 ). Isso  se explica pelo livre-arbítrio ,e não significa negar a soberania divina. trata-se da liberdade humana . Deus é soberano em todo o Universo e , por seu amor  e poder , preservar sua criação até a consumação de todas as coisas ( Ne 9.6 ; Hb 1.2,3 ) .
II . O LIVRO DE OBADIAS
1 . A vida pessoal de Obadias é desconhecida . O profeta apresenta-se apenas com seu nome , sem oferecer nenhuma informação adicional ( família e reinado sob o qual viveu e profetizou ). Ele simplesmente diz : " Visão de Obadias " ( v 1 ).
A data em que exerceu o seu ministério é uma das mais disputada entre os estudiosos : vai de 848 a 460 a. C . tudo indica que os versículos 10 a 14  refira-se à destruição de Jerusalém por Nabucodonosor , rei de Babilônia , em 587 a. C . portanto qualquer 
data , nesse período ,como 585 a . C . por exemplo , é aceitável .
2 . Escritura e mensagem 
Com apenas 21 versículo , Obadias é o livro mais curto do Antigo Testamento. Excetuando-se a Introdução , o seu estilo é poético , O texto dividi-se em três partes principais : a destruição  de Edom (vv 1-9 ; a sua maldade (vv 10-14 e o dia do Senhor sobre Edom , Israel e as demais nações (vv 15-21 ).
O tema do livro é o julgamento divino  contra Edom . Obadias porém não é o único profeta  incumbido de anunciar a condenação dos filhos de Esaú ( Is 21.11,12 ;Jr 49.7-22;Ez 25.12-14 Am 1.11,12 Ml 1.2-5 ). 
3 . Posição do Cânon .
Em nossa Bíblia , Obadias situ-se entre Amós e Joanas , O critério para a ordem desses livros é  ainda desconhecido . Sabe-se, todavia que não foi baseado na cronologia . Há quem justifique tal posição pelo slogan " o dia do Senhor "(v15;Am 5.20 ) e pela afirmação de que a casa de Jacó possuirá a herdade de Edom ( v 17 ; cp . Am 912). Devido ao Cânon judaico considerar a coleção dos Doze profetas um só livro, a citação de Obadias , em o Novo Testamento. é apenas indireta.
                               Esboço do livro de Obadias 
Parte I :                           Oráculos contra Edom (vv1-14.15b)
vv. 1.9.............................Orgulho e destruição de Edom
vv. 10-14 ........................Traição de Edom contra Judá
v.15b...............................Condenação de Edom

Parte II: ..........................Oráculo sobre o dia do Senhor
vv,15a.,16.......................Julgamento das nações
vv.17,18..........................Volta e restauração de Israel
vv.19-21..........................Apêndice: volta e restauração de Israel

III . EDOM O PROFANO
1 . O edomitas eram descendente de Esaú . por causa do guisado que Jacó usou para comprar de Esaú a sua primogenitura, o nome da tribo passou a ser "Edom " que em hebraico, significa " vermelho " (n 25.300. Eles povoaram o monte  Seir  ( Gn 33.16; 36.8,9,21 ) e , rapidamente , transformaram-se em uma poderosa nação ( Gn 36.1-43;Ex 15.15;Nm 20.14). Seu rei negou passagem a Israel por seu território , quando os filhos de Jacó saíram do Egito e peregrinavam no deserto a caminho da terra prometida . Mesmo assim , Deus ordenou ao Israelitas que tratassem os edomitas como a irmãos (Dt 23.7 ). Contudo , o ódio de Edom contra Israel cresceu e atravessou séculos .  
O Deus soberano.
" Assim diz o Senhor JEOVÁ a respeito de Edom " (v.1). Esta chancela destaca a soberania de Deus sobre os povos e reis da terra . Apesar de Edom não ser reconhecido como povo de Deus , o Eterno tinha legitima autoridade sobre ele.
Preparativo do assédio a Edom ( v.1c). A expressão: "temos ouvido a pregação" parece indicar que Obadias falava em nome de outros profetas ( Jr 49.14 ). Ele ouviu o oráculo divino e soube de um embaixador que fora enviado aos povos vizinhos para ajuntá-los em guerra contra Edom , Tal embaixador não era profeta , mas um diplomatas de alguma nação inimiga dos edomitas . 
4 . O rebaixamento de Edom
No Antigo Testamento hebraico , existe um recurso retórico que consiste em um acontecimento futuro, que é descrito como se já tivesse sido cumprido. por isso, o profeta emprega o verbo no passado: " Eis que te fiz pequeno entre as nações" ( v.2a).
Esse recurso é conhecido como perfeito profético (não se tr5ata de um perfeito gramatical especial ). Seu emprego, qui, indica o cumprimento certeiro da ameaça  quanto à sucessão dos dias e das noites . Ou seja , o fato é descrito como já realizado, pois Deus reduzirá ( como de fato, reduziu) Edom a um povo insignificante e desprezível entre as nações, até que este veio a desaparecer (v.2b).
5 . O orgulho leva à ruína 
Por viverem nas cavernas montanhosa de Seir ( v.3, os edomitas confiavam na segurança que lhes proporcionava a topografia de seu território - uma fortaleza naturalmente inexpugnável . Edom não sabia que aquilo que é Deus inacessível ao homem é acessível a Deus (v.4). A arrogância humana é insuportável , mas a soberba espiritual é repugnante ; os que assim agem estão destinados ao fracasso (Pv 16.18;I Pd 5.5 
IV. A RETRIBUIÇÃO DIVINA 
O princípio da retribuição.
Retribuição significa "pagar com a mesma moeda ". Tal princípio acha-se na lei de Moisés (Ex 21.23-25;Lv 24.16-22; Dt 19.210. 
Segundo Charles L. feinberg , A passagem compreende entre os versículos 10 até 14 pode ser chamada de o "boletim de ocorrência"dos crimes cometidos pelos edomitas contra os judeus .O acerto de contas contas aproxima-se , e Deus fará com os edomitas o mesmo que eles fizeram a Judá Nessa profecia , Edom serve de paradigma para outras nações (e até pessoas ) que igualmente procedem (v,15).
2 . O castigo de Edom.
os edomitas beberam e alegraram-se com a desgraça de seu irmãos. Mas , agora , chegou a hora de eles receberem a sua paga na mesma moeda . Os descendente de Esaú provarão do cálice da ira divina para sempre (v16). É bom lembrar que esse princípio vale também para indivíduos (Jz 1.6,7; Hb 2.2). É o princípio da Semeadura (Os 8.7;Gl 6.7).
3 . Esaú e Jacó (v.18). Os nomes "Sião e Jacó"(v17) indicam Jerusalém e Judá , respectivamente . E"José ", o reino do Norte formado pelas dez tribos e , muitas vezes , identificado como "Israel" e "Efraim" Os 7.1 ). José como pai de Efraim (Gn 41.50-52 ), é usado para identificar os irmãos do Norte , Assim , a profecia fala sobre a reunificação de Judá e Israel (Os 1.1;Ez 37.19). A metáfora de Israel como fogo que consumirá a casa de Esaú indica a destruição total de Edom. O orgulho e o ódio dos edomitas contra os seus irmãos Judeus os levaram à ruína definitiva.

CONCLUSÃO 
Assim como ninguém pode desafiar as leis naturais sem as devidas consequências , não é possível ignorar as leis espirituais e sair ileso . A retribuição é inevitável , pois tudo que o homem semear isso também ceifará " (Gl  6.7). Só o arrependimento e a fé em Jesus podem levar o homem a experimentar o amor e a misericórdia de Deus ( 2 Co 5.17 ).

ENSINADOR CRISTÃO . Ajuda para professor cpad

Obadias : O princípio da retribuição 
Obadias é um livro pequeno , mas que apresenta uma grande verdade : deus retribui as nações arrogantes do homem no devido tempo. Não importa quanto tempo se passe desde que ajamos de forma perversa com as pessoas que nos cercam : nossos atos não fica, impunes diante de Deus .
Para que possamos entender o contexto em que o profeta está inserindo Séculos antes de Obadias ,Jocó e Esaú ,  os dois filhos de Isaque , tiveram descendentes que , Séculos mais tarde , foram as nações de Judá e Edom , Ambos , apesar de terem parentesco , os povos foram dados à beligerância entre si , de forma que os edomitas , quando tiveram uma oportunidade , auxiliarem os babilônios em um grande e bem -sucedido ataque contra Israel , que destruiu Jerusalém.
Não podemos deixar de crer que Deus , por meio desses acontecimentos , estava julgando seu próprio povo , pois Judá havia sido advertido por deus acerca seu pecados , Mas que Ele também iria julgar aqueles que estavam atacando seu povo . Não muito depois desses evento , Deus julgou os Edomitas e destruiu sua nação . Nos tempos de Cristo , os descendentes dos edomitas foram os da casa de Herodes , chamados de idumeus . Eles mostraram seu desprezo pelos o Judeus  quando os governaram , autorizados pelos romanos , e também tentaram acabar com o plano da salvação quando Herodes tentou matar o menino Jesus .
"O que torna as  ações de Edom ainda mais repreensível foi o fato de que os edomitas e os Israelitas não eram apenas vizinhos ; eles era parentes! Os pais de Edom e Judá foram Esaú e Jacó , respectivamente Os países deveriam ter vivido em paz . Edom , porém constantemente tirou vantagem de Judá Isso sem contar com a arrogância dos edomitas sua capital era o lugar hoje conhecido como petra , um ambiente de fácil defesa e difícil ataque por parte de inimigos Isso dava muito orgulho aos edomitas , pois muitos santuários foram também esculpido nas paredes dessa grande cidade rochosa . Mas cinco anos depois , após a crucificação de Cristo , os edomitas desapareceram para sempre ,cumprindo-se o que disse Obadias "ninguém mais restará da casa de Esaú (Obadias 18.).
Apesar do julgamento pelo qual Israel passou , Obadias deixou claro que a nação se ergueria novamente , e que possuiria a terra dos filisteus e dos edomitas , e que iria se alegrar o reino do Messias . 


   


   




   

AMÓS - JUSTIÇA SOCIAL COMO PARTE DE ADORAÇÃO/ CPAD

                                                                                    

Amós A justiça social como parte da adoração CPAD
Texto Áureo
" Porque vos digo que , se a vossa 
justiça não exceder a dos escribas e
fariseus , de modo nenhum entrareis 
no reino do céus ( Mateus 5.20 ).
VERDADE PRATICA
Justiça e retidão são elementos necessários 
e imprescindível à verdadeira adoração a Deus.
LEITURA DIÁRIA  

Segunda - Provérbios 14.34
A justiça social exata as nações 

Terça Provérbios -19. 17
Quem ajuda o pobre empresta a Deus 

Quarta - Isaías 1.13-15
O sacrifício e o estado espiritual do adorador

Quinta - Romanos 15.26,27
A espiritualidade do trabalho social 

Sexta - II Corintios 9.8,9
Deus abençoa quem socorre os pobres 

Sábado - Tiago 1.27 
Socorrer os necessitados  é parte da adoração 

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Amós 1 
Amós 1 - As palavras de Amós que estava entre os pastores de 
Tecoa , oque ele viu a respeito de Israel , nos dias de Uzias ,rei
de Judá , nos dias de Jeroboão , filho de Joas , rei de Israel , dois
anos  antes do terremoto .
Amós 2
Amós 6- Assim diz o  SENHOR : por três transgressões de Israel e por quatro , não retirarei o castigo , porque vendem o justo por dinheiro
e o necessitado por um par de sapatos.
7- Suspirando pelo pó da terra sobre a cabeça dos pobres , eles pervertem o caminho dos mansos ; e um homem e seu pai entram à mesma moça,para profanarem o meu santo nome.
8- E se deitam junto a qualquer altar sobre roupas empenhadas e na casa de seus deuses bebem o vinho dos que tinham multado .
Amós 5
21- Aborreço , desprezo as vossas festas , e as vossas assembleia 
Solenes não me dão nenhum prazer .
22- E , ainda que me ofereçais holocausto e oferta de manjares , não me agradarei delas , nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais gordas .
23- Afasta de mim  o estrépito dos teus cânticos ; porque não ouvirei as melodias dos teus instrumentos .

INTRODUÇÃO 
O livro de Amós permanece atual e abrange diversos aspecto da vida social , politica e religiosa do povo de Deus . O profeta combateu a idolatria , denunciou as injustiça sociais , condenou a violência , profetizou o castigo para os pecadores contumazes e também falou sobre o futuro glorioso de Israel . Amós é conhecido como o livro da justiça de Deus e mostra aos religiosos a necessidade de incluir na adoração dois elemento importante e há muito esquecidos : justiça e retidão .

I . LIVRO DE AMÓS  
1 . Contexto histórico .
Amós era originário de Tecoa , aldeia situada a 17 quilômetro ao sul de Jerusalém e exerceu o seu ministério durante os reinados de Uzias , rei de Judá , e de Israel (1.1;7.10 ). foi , de acordo com a tradição judaica-cristã , contemporâneo de Oseias , Jonas , Isaías e Miqueias , no período assirio .

 Quando o ouvimos a expressão " Ele é um homem de Deus " , a imagem que mais freqüentemente vem à nossa mente é a de um famoso evangelista , um reverendo , um missionário ou mesmo um ministro em uma universidade --profissionais , trabalhadores  cristão ou alguém que ensina a Palavra  por vocação 
Amós com certeza era um homem de Deus 

Amós era pastor e cultivava figueira no reino do Sul (Judá ).mas também profetizava para o reino do Norte (Israel ). Politicamente , a nação de Israel atingira o clímax de seu poder e desfrutava de uma próspera economia , mas seu povo era espiritualmente corrupto . Os ídolos eram adorados em todas as regiões , especialmente em Betel que era considerada o centro religioso da nação , como Oseias ,Amós foi enviado por deus para denunciar essa corrupção social e religiosa. Aproximadamente 30 ou 40 anos após profecia de Amós , a Asiria destruiu a capital de Israel , Samaria , e conquistou o Reino do Norte  em 722 a.C .). Uzias reinou em Judá de 792 a.C a 740 A.C e Jeroboão II governou Israel de 793 a 753 A.C .

Amós anunciou o castigo decretado por Deus a cada uma das nações que estavam ao redor de Israel -- até mesmo a Judá Talvez o povo de Israel tenha se regozijado ao ouvir as repreensões  dirigidas contra  estas nações . Mas Amós então anunciou o castigo de Deus contra o próprio povo de Israel. Não podia justificar seu próprios pecados pelo fato de a transgressões dos vizinhos parece piores , Deus não faz acepção de pessoas ; Ele julga a todos com justiça e imparcialidade .

2 . Vida pessoal de Amós 
A pesar de ser apenas um camponês de Judá , boieiro e cultivador de sicômoros " ( 7 .14 ) e de não fazer parte da escola de profetas , foi enviado por Deus a profetizar em Betel , centro religioso do Reino do norte ( 4.4 ). Ali , Amós enfrentou forte oposição do sacerdote Amazias , alinhado politicamente ao rei Jeroboão II ( 7.10-16 ). todo sistema político , religioso , social , e jurídico do Reino de Israel estava contaminado . Foi esse o quadro que Amós encontrou nas dez tribos do Norte . O profeta tornou público a indignação de Jeová contra os abusos dos ricos , que esmagavam os pobres . Ele levantou-se também contra as injustiça sociais e contra toda a sorte de desonestidade que pervertia o direito das viúvas ,
dos orfão e dos necessitados ( 2.6-8 ; 5.10-12 ; 8.4-6 ). No cardápio 
da iniquidade , estavam incluído ainda o luxo extravagante , a pros-
tuição e a idolatria ( 2.7 ;5.12 ;6.1-3 )

3 . Estrutura e mensagem .
O livro se divide em duas partes principais . A primeira consiste
nos oráculo  quer dizer  a ( Vontade de Deus anunciada as homens )  que vieram pela palavra ( 1--6 ) e a segunda , nas visões ( 7--9 ). 
O discurso de Amós é um ataque direto às instituições de Israel , confrontando os males que assolavam os fundamentos sociais , morais e espirituais da nação .O assunto do livro é a justiça de 
Deus . O discurso fundamenta-se em denúncias e ameaças de castigo"( 2.6) , terminando com a restauração futura de Israel ( 9.11-15 ) . Ele é citado em o Novo Testamento ( Amós 5.25,26 cp . Atos 7.42,43 ; 9.11,12 cp .Atos 15.16-18 ) .
II Política e justiça social 
1 . Mau governo 
Infelizmente , alguns líderes , como Saul e Jeroboão I . filho de Nebate , causaram a ruína do povo escolhido ( I Cronicas 10.13,14 ; I Reis 13.33,34 ). Amós encontrou um desses maus político no Reino do Norte ( 7.10-14 ). Oseias , seu colega de ministério, também denunciou esses males com tenacidade e veemência ( Oseias 5.1 ; 7.5-7 ).
2 . A justiça social 

É nossa responsabilidade pessoal lutar por uma sociedade mais justa . Tal senso de justiça expressa o pensamento da lei e dos profetas e é parte do grande mandamento da fé cristã ( Mateus 22..35-40 ). Amós foi o único  profeta do Reino do Norte a abradar energicamente contra as injustiças sociais , ao passo que em Judá , mensagens de igual teor aparece por intermédio de Isaías , Miqueias e Sofonias . 

Seis  aspecto básico caracterizam o livro de Amós ,

 (1 ) É primeiramente , um grito profético em favor da justiça e da retidão , baseada no caráter de Deus .

(2) Ilustra vividamente quão abominável é para  Deus a religião divorciada de uma conduta reta .

(3) É uma confrontação radical e vigorosa entre Amós e o sacerdote Amazia ( 7.10-17 ) . que se tornaria uma cena clássica na profecia hebraica . 

(4) Seu estilo , audaz e energético , reflete a inabalável  lealdade do profeta a Deus e aos seus justos padrões para com o povo do concerto.

(5) Demostra a disposição de Deus em usar pessoas que lhe são tementes , ainda que desprovidas de credenciais formais ,para proclamarem a sua mensagem numa era de profissionalismo . 

(6) Há em Amós , numerosos trechos bem conhecidos , entre os quias são  3.3,7; 4.6-12 ; 5.14,15 ;21-24 ; 8.11 ).

3 O pecado .

A expressão : "por três transgressões de Israel e por quatro , não retirarei o castigo " ( 2.6 ) refere-se não à numeração matemática , mas é máxima comum na literatura Semítica ( veja Fraseologia similar em Jó 5.19 ; 33.29 ; Eclesiastes 11.2 ; Miqueias 5.5,6 ). Neste texto significa que a medida da iniquidade está cheia e não há como suspender a ira divina .  

III. INJUSTIÇA SOCIAL
1 . Decadência social (2.6).
Amós condena o preconceito e a indiferença dos mais abastados no trato aos carentes do povo , que   veem seus direitos seremm violados (2.7 ; 4.1 Salmos 5.11 ; 84.6 ). Vender os próprios irmãos pobres por um par de sandálias é algo chocante , tal ato , que atenta contra a dignidade humana , demostra a situação de desprezo dos poderosos em relação aos menos favorecido , Uma vez que as autoridades e os poderosos aceitavam subornos para torcer a justiça contra os pobres , o profeta denuncia esse pecado mais de uma vez (8.4-6 ).
2 . Decadência moral .
prostituição cultural era outra pratica chocante de Israel e mostra a decadência moral e espiritual da nação " Um homem e seu pai coabitam com a mesma jovem e , assim profanam o meu Santo nome " (2.7). O pior é que tal prostituição era financiada com dinheiro sujo da opressão que os maiorais infligiam ao povo (2.7,8).

3 . Decadência religiosa .
O profeta denuncia a violação da lei do Senhor que ninguém mais respeitava ( Ex 22.26,27 ; Dt 24.6-17). A acusação não nse restringe à crueldade e à apropriação indébita , mais também a pratica do culto pagão , visto que a expressão " qualquer altar" (2.8) não pode ser no templo de Jeová , e sim no de um ídolo . Amós encerra a denúncia a essa série de pecados , condenando a idolatria, a cobrança indevida de taxas e a malversação dos impostos no culto pagão e nos banquetes em honra aos deuses
 IV . A Verdadeira adoração
1 . Adoração sem conversão
A despeito de sua baixa condição moral e espiritual , o povo continuava a oferecer o seu culto a Jeová sem refletir e com as mãos sujas de injustiças . Comportando-se assim , tanto Israel como Judá , reproduziam o pesamentos pagão , segundo o qual sacrifícios e libações são suficientes para aplacar a ira dos deuses . Entretanto ,Deus declara não ter prazer algum nas festas religiosas que os Israelitas promoviam (5.21 ; Jr 6.20 ).
2 . O significado dos sacrifícios 
Expressar a consagração da ofertante a Deus era uma das marcas dos sacrifícios . E Amós menciona dois : "oferta de manjares " e  "oferta pacífica" (5.22). As ofertas de manjares não eram sacrifícios de animais .tratava-se de algo diferente , que incluía flor de farinha , pães asmos e espigas tostada , representando a consagração dos frutos dos labores humanos a Deus ( Lv 2.14-16). Já as ofertas pacíficas eram completamente voluntárias e tinham uma marca distintiva , pois o próprio ofertante podia comer parte do animal sacrificado (Lv 711-21 ).
3 . Os cânticos .
Os cânticos faziam parte das assembleias solenes (5.23). No entanto , eles perdem o valor espiritual quando não há arrependimento sincero . A verdadeira adoração , porém , não consiste em rituais externos ou em cerimônias formais . O genuíno sacrifício para Deus é o espirito (Sl 51.17). Há um numero muito grande e variado de palavras hebraicas e grega para descrever a adoração e o ato de adorar . Contudo , a ideia principal de todas é de devoção reverente , serviço sagrado e hora a Deus , tanto de maneira pública como individual .Em suma , Deus exige de seu povo verdadeira adoração
CONCLUSÃO 
A adoração ao verdadeiro Deus , nas suas várias formas , requer santidade e coração puro . Trata-se de uma comunhão vertical com Deus , e horizontal ,com o próximo (Mc 12.28-33). Essa mensagem alerta-nos sobre o dever cristão de não nos esquecermos dos pobres e necessitados e também sobre a responsabilidade de combatermos as injustiças , como fizeram Amós e os demais profetas .

     

                                                                                                                                                   

                                                                 

                                                                                                                         
RESPONDA 
1 . Qual o discurso do livro de Joel ?
2 . Qual a nossa responsabilidade pessoal ?
3 . O que significa a expressão " por três transgressões de Israel e por quatro , não retirarei o castigo"? 
4 . Quias as três decadências nos dias de Amós ? 
5 . Qual o verdadeiro sacrifício para Deus ? 

                                                               

AS REDES SOCIAIS E A ESCOLA DOMINICAL

A má utilização da internet tem sido o tema de muitos debate e pregações no meio evangélico . De fato , a internet tem sido amplamente utilizada para a propagação de materiais de conteúdo pornográfico , para a prático de crimes cibernéticos , para divulgação do ateísmo , para a apologia ao uso de drogas etc . Existem pessoas que se viciam pela internet e deixam de viver uma vida normal , deixam de conviver com a sua família , deixam de contemplar a natureza e se fecham no mundo cibernético .

Mas , por outro lado , também existe muito conteúdo na internet de boa qualidade , inclusive informações que edificam a vida cristã , como textos doutrinários,informações históricas que ajudam a contextualizar a leitura  bíblica , mapas , vídeos etc. 

Utilizando-se  um mecanismo de busca como o Google, uma gigantesca base de informações pode ser acessada  em poucos segundos , de qualquer parte do mundo 

O mundo sofreu uma grande transformação nas últimas décadas . Nos dias atuais, a internet não pode ser banida da vida da maioria das pessoas , principalmente do jovem , pois faz parte do seu dia -a-dia, tanto da escola quanto do  trabalho . Na escola , os professores assumem de antemão que os alunos possuem acesso à internet . O tema da redação do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem ) Em  2011 foi " Viver em rede no século XXI: 

A internet também simplifica vida das pessoas em muitos casos, como na utilização dos bancos eletrônicos, a declaração de impostos de renda , aquisição de passagens aéreas , entre muitas outras  aplicações úteis .

As redes sociais formam mundos virtuais paralelos ao mundo real,permitindo o relacionamento entre pessoas, muitas vezes anônimas e distante fisicamente entre si , viabilizando a internet  e troca  de informações de todos os tipos . Esses mundos virtuais interligam-se fortemente com o mundo real. Muitos  relacionamentos virtuais acabaram em casamentos felizes.

Mas , infelizmente , muitos relacionamentos são casuais , servindo a rede de instrumento para sedução , prostituição e perdição de muitas  pessoas .E por conta disso , assim como aconteceu com a televisão no século XX , alguns pastores tentam desmotivar os seus membros a simplesmente evitarem a internet e aconselham aos pais a proibirem seu filhos de utilizarem a internet . Essa proibição é possível e aconselhável? claro que  não 

SE OS JOVENS FOREM IMPEDIDOS DE  ACESSAR AS REDES SOCIAIS UTILIZANDO OS COMPUTADORES DE SUAS CASAS , ELES PODERÃO ACESSA-LAS  POR MEIO DAS LAN-HOUS-ES,CYBER-CAFÉS, COMPUTADORES DA ESCOLA, TABLETS 

No casa das crianças. Existem diversas maneiras de se monitorar , controlar e bloquear o acesso a conteúdo impróprios . Esse é o chamado " controle parental " , mas muitos  jovens conhecem mais sobre essas tecnologias ligadas à internet que seus pais e as tentativas de proibição podem acabar frustradas . 

Se os jovens forem impedidos de acessar as redes sociais utilizando  os computadores de suas casas, eles poderão acessa-los por meio das lanhouses , cyber-cafés , computadores da escola , computadores de amigos , tablets etc. Até mesmo  os aparelhos celulares podem ser utilizados para acessar as redes sociais Alguns modelos de TV denominados " Smart TVs " podem se conectar na internet e assim permitir o acesso à redes sociais .
Em fim , é muito difícil impedir que os jovens tenham acesso às redes sociais  Somente o que resta é aconselhá-los e  repetir as palavras de nosso  Senhor Jesus Cristo :" Não peço que os tires do mundo , mas que os livros do mal " (João 17:15 ). 
Ao invés de simplesmente proibi-los deve-se incentiva-los a  utilizarem   a  internet   de forma frutífera . É importante se cultivar  o hábito de sempre dialogar com os jovens, entender os seu anseios , os seus desejos  e propor algumas regras e alternativas espiritualmente sadias . O melhor controle parental que existe é o diálogo dos pais com os seu filhos .

Os dias que estamos vivendo esta faltando a intervenção dos pais com os filhos ,na ajuda  dos problema que enfrenta todos os dias os nossos filhos . a internet esta como veiculo do mundo virtual  dentro do nossos lares .O mundo sofreu uma grande transformação nas últimas décadas. Nos  dias atuais , a internet não pode ser banida da vida da maioria das famílias  das pessoas , principalmente do jovem , pois ela faz parte do seu dia -a-dia tanto da escola quanto  do trabalho . mas é preciso  orientar a eles o que ver , oque esta fazendo porque é na fase da adolescência  que se conhece e se começa a consumir o fumo e o álcool e até drogas ilícita . muitos entram  no  submundo das drogas por carência afetiva , curiosidade ou para ser aceito por determinado grupo social . A pessoa viciada perde a noção do certo e do errado e , para satisfazer  o vicio , é capaz de roubar e até matar . Alguns comete suicídio  porque sentem sozinhos e abandonado por amigos e familiares por isso o mundo  em que estamos vivendo e preciso muito diálogo entre pais e professores da escola dominical e que este professores estejam preparados capacitados pra a conselhar esses pais que já não sabe lidar  com os problemas de seu filhos e filhas o mundo tem assumido  um papel  muito grande em meios as famílias e isto tem desestruturados muitas pais .

 As redes sociais tem levado muitos jovens e adolescentes  ao crime  drogas prostituição , e outros coisas mais . devemos ensinar o nossos jovens e adolescente como usar as redes sociais para  para o nosso relevo espiritual . Na nossas igrejas está precisando que os nossos pastares venham tomar providencia concernente a o estudo da palavra de Deus ,para mostrar a eles o quanto é precioso usar as redes para evangelizar . os carentes de nossa sociedade , pois as redes sociais é o meio mais pratico de fazer esta obra  de Deus . porque é acessada por milhares de pessoas de todas a idades . de todas as classes sociais independente de sexualidade . porque estou escrevendo sobre isto poque tenho contemplado a falta de nossos lideres que estão preocupado com prosperidade com nível social  com posição com cargos elevados 
e isto mim preocupa porque as pessoas estão morrendo . 

Á  criminalidade tem aumentado assustadoramente , e a maioria são os jovens e adolescente  porque isto , porque eles não estão preparados , para viver na sociedade , Satanás tem arrastado é milhares ,vamos  meus caros pastores  levar a ele ao conhecimento do grande Deus , que criou   o céus e a terra, que enviou seu Único filho para salvar a esta  humanidade  toda . isto depende de nós que somos pregadores da atualidade . somos chamados para isto mateus 28.16-19 Jesus chamou seus discípulo e  deu a eles essa missão . veja marcos 16 .15-18 

LIÇÃO 3 O DERRAMAMENTO DO ESPIRITO SANTO

                              Joel  
Joel ----- O Derramamento do Espirito Santo
Texto Áureo 
" E nos último dias acontecerá , diz Deus , que do meu Espirito derramarei  sobre  toda carne ; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão , os vossos jovens terão visões , e os vossos velhos sonharão sonhos " (At 2.17 ).
                                   VERDADE PRATICA
O Espirito Santo não veio ao mundo cumprir uma missão temporária , mas guiar a Igreja até a vinda do Senhor 

LEITURA DIÁRIA 

Segunda - Isaías 44.3 
O derramamento do Espirito Santo
Terça - Mateus 3.11
Jesus batiza com espirito Santo
Quarta - João 14.16 
O consolador está sempre conosco
Quinta
O Espirito Santo ensina a igreja 
Sexta
As línguas  e o batismo com o Espirito Santo 
Sábado
Os gentios e o batismo com Espirito Santo 
                             LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Joel 1.1; 2.28-32
1)Palavra do Senhor que foi dirigida a  Joel , filho de Petuel
Joel 2 
28)e há de ser que , depois derramarei do meu   Espirito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizaram , os vossos velhos  terão sonhos , os vossos jovens terão visões 
.29) e também sobre os servos e sobre as servas , naqueles dias , derramarei o meu Espirito
30) E mostrarei prodígios no céu e na terra , sangue , e fogo , e colunas de fumaça .
31) O sol se converterá em trevas , e a lua  em sangue , antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR
32) - E há de ser que todo aquele que invocar o nome do SENHOR 
será salvo ; porque no monte  Sião e em Jerusalém haverá livramento, assim como o SENHOR tem dito , e nos restantes que o SENHOR chamar.
                                               INTRODUÇÃO
O movimento pentecostal , no inicio do século 20 , colocou o livro de em evidência , fazendo com que ele fosse conhecido como o " profeta pentecostal". Apesar disso , o anúncio da descida do Espirito Santo não é o tema  predominante de seus  oráculos. A maior parte de suas profecias fala da praga da locusta e do julgamento das nações no fim dos tempos . Joel , cujo  nome  significa " O Senhor é Deus "., identifica-se como " filho de petuel "(1.1 ). Suas numerosas referências a Sião e ao ministério do templo indicam que ele era profeta em Judá e Jerusalém , e sua familiaridade  com os sacerdotes sugere ter sido ele um profeta " sacerdotal ". confere .( Jeremias 28.1-5 ) que proclamou a verdadeira palavra do Senhor  

              1  O LIVRO DE JOEL NO CÂNON SAGRADO  
Pouco ou quase nada se conhece sobre  Joel e a sua época . As  escassas informações baseiam-se em alguns lampejos extraídos de seu livro . Era profeta de Judá e seu pai se chamava  petuel (1.1 ).
isso é tudo o que sabemos de sua vida pessoal . nenhum rei é mencionado em seu livro , dificultando a contextualização histórica .Ele é anterior a todos os profetas literário , pois tem-se como certo que escreveu suas profecias em que Judá estava sob a regência de Joiada  durante a infância de Joás ( 2 Cronicas 23 .16-21 ). Isso explica a influência e a presença significativa dos sacerdotes no governo de Judá ( Joel 1.9,13; 2.17 ). O templo estava em pleno funcionamento ( Joel 1.9,13,14 ).

 2 .Posição de Joel no cânon Sagrado                                                         A ordem dos profetas menores em nossas versões da bíblia judaica e da vulgata latina , mas não é a   cronológica . Joel é o segundo livro , situado entre Oseias e Amós , mas na septuaginta  há uma diferença na ordem dos primeiros seis livros : Oseias , Amós , Miqueias ,Joel  , Obadias , Jonas 

3.Escritura e Mensagem  
O oraculo foi entregue ao profeta por meio da palavra (1). São três capítulo , mas a sua divisão na bíblia Hebraica é diferente : lá temos  quatro capítulo , pois o trecho 2.28-32 equivale ao capítulo três , com cinco versículo , e o conteúdo do capítulo quatro é exatamente o mesmo do nosso capítulo três . São dois os temas principais : a praga da locusta ( 1--2.27 ) e os eventos do fim dos tempos ( 2.28 --3.21 ). O assunto do livro é escatológico , com ameaças e 

II . A pessoa do Espirito Santo  
1 . Sua personalidade 
Espirito está presente em todas a Bíblia , que o mostra claramente como uma pessoa e não como uma mera influência ele é inteligente ( Romanos 8.27 ), tem emoções ( Ef 4.30 ) e vontade  ( atos 16.6-11 ; I Corintio 12.11 ).  Há abundantes provas bíblicas de sua         personalidade .

2 . Sua divindade 
O  espirito Santo é chamado de " Deus de Israel " ( II Samuel 23.2,3). Ele é igual ao pai e o filho em poder , gloria e majestade . Na declaração batismal, somos batizados também em seu nome (Mt 28.19 ; Ef 4.4-6 ). Isso significa que o Espirito Santo é objeto da nossa fé e da nossa adoração . Ele é tudo o que Deus é ( I Co 2.10,11 ).

3 ) Como uma pessoa pode ser derramada ?
Esta é uma das perguntas que alguns grupos religiosos fazem frequentemente com a finalidade de " prover " que o Espirito Santo não é Deus nem uma pessoa . Aqui , por duas vezes a palavra profética afirma " derramarei o meu Espirito" ( 2.28,29 ), o que é ratificado em o Novo Testamento ( At 2.17,18 ). Ao longo da história , a divindade do Espirito Santo sempre encontrou oposição . Após  o  concílio  de   Niceia , surgiram   os     pneumatomachoi 
(" opositores do Espirito ") que , liderados por Eustáquio de Sebaste ( 300- 380 ). não aceitavam a divindade do Espirito Santo .
4 . Linguagem Metafórica  
O " derramamento" do Espirito Santo é a expressão que a Bíblia usa para descrever o revestimento de alguém com o poder do mesmo Espirito. Trata-se de uma metáfora , figura que " consiste na transferência de um termo para uma esfera de significação que não é a sua , em virtude uma comparação  implicíta " ( Gramática rocha lima ). Simbolizada pela água , o Espirito Santo lava , purifica e refrigera como reflexo de sua múltipla operações ( Is 44.3 ; Jo 7.37.-39; Tt 3.5 
III . Horizontes da promessa 
1 . Ponto de partida . 
A profecia do derramamento do Espirito Santo começo u a ser cumprida no dia de Pentecostes , que marcou a inauguração da Igreja (At 2.16 )  O apostolo Pedro empregou apropriadamente a expressão " nos últimos dias " (At 2.17 ) no lugar de " depois " ( Jl 2.28 ).
Não faz sentido algum , por consequinte ,  afirmar que a efusão do Espirito Santo foi apenas para a era  apostólica ; antes , pelo contrário , começou com os apóstolo e continua em nossos dias . era o ponto de partida , e não de chegada.

2 . Comunicação divina. 
Deus disponibilizou recursos espirituais para manter a comunicação com o seu povo por meio de sonhos , Visões e profecias , independentemente de idade , sexo e posição social ( 2.28b ). Todavia , cabe-nos ressaltar que somente a Bíblia é a aoutoridade divina na terra . Quanto aos sonhos , visões e profecias , são-nos concedidos para a edificação individual , e não podem ser usados para fundamentar doutrinas . A Bíblia Sagrada é a nossa única regra de fé prática .
IV O fim dos tempos 
1 . Sinais 
A profecia de Joel fala ainda sobre aparição de sinais  em sima no céu e embaixo na terra , sangue , fogo e colunas de fumaça , do sol convertendo-se em trevas e da lua tornando-se sangue ( 2.30,31 ). São manifestações teofânica de Jeová para revelar a si mesmo e também para executar juízo sobre o pecado ( Ex 19.18; Ap 8.7 ). Tudo isso o apostolo Pedro citou integralmente em sua pregação (At 2.19,20 ). É de se notar que tais manifestações não foram vistas por ocasião do pentecostes . A explicação é que se trata do começo dos " últimos dias ".

2 . Etapas . O primeiro advento de Cristo e o derramamento do Espirito Santo são eventos introdutório  dos últimos dias " (At  2.17 ). Os sinais cósmico acompanhados de fogo , coluna de fumaça etc., ausentes no dia de pentecostes , dizem respeito á grande tribulação , no epílogo da história , "antes que venha o grande e terrível dia do Senhor " ( Joel 2.31;Atos 2.20 ). 
3 . Resultado.
A vinda do Espirito Santo, além de revestir os crentes em Jesus  
Também em salvação a todos os que desejam encontrar  a vida eterna . O apostolo Pedro termina a citação dde Joel com estas palavras : Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo" 
Atos 2.21 ). O nome " SENHOR" , com letras maiúscula , indica na Bíblia Hebraica a presença do tetragrama YHWH ( as quatro consoantes do nome divino "yahweh ,javé , Yhovah , Jeová "). O apostolo Paulo citou essa passagem referindo-se a Jesus , e afirmando que o meigo Nazareno é o mesmo grande Deus Jeová de Israel ( Romanos 10.13.
Conclusão 
O derramamento do Espirito Santo inaugura a dispensação da igreja , que acompanharam de grandes sinais , faz do cristianismo uma religião sui genereis . A Igreja continua recebendo o poder do alto e prossegue anunciando a salvação a todos os povos . Nisso vemos a múltipla operação do Espirito Santo, revestindo de poder os crentes em Jesus e convertendo o pecador de seus pecados ( Atos 1.8 ; João 16.7-11).

                              veja algumas foto de  gafanhoto 

 lagarto   gafanhoto locusta  pulgão 

 

SUBSÍDIO PARA OS DOZE PROFETAS MENORES

     LIÇÃO  1 DO QUARTO TRIMESTRE

A ATUALIDADE DOS PROFETAS MENORES                       

       Atividades que nos ajudam a fixar os temas proposto

Neste trimestre começaremos o estudo dos profetas menores. Essa designação " profetas menores " não representa uma forma de atribuir menor valor a esse grupo de profetas em relação ao grupo anterior , Isaías , Jeremias , Ezequiel e Daniel , também conhecidos como profetas maiores . Essa designação é referente à classificação feita pela igreja latina , que de forma didática , separou esses livros pela extensão de seu conteúdo , e da mesma forma que os profetas maires , os profetas menores foram igualmente inspirados por Deus , e tem tanta autoridade quanto os demais .

Uma advertência precisa ser trazida as que vão estudar os profetas menores . A profecia é preditiva , ou seja , apresenta informações sobre o que ainda  há  acontecer  no futuro. Mas  dizer o que ainda vai acontecer , para  que tenhamos a certeza de que Deus realmente falou por meio dos profetas , é apenas uma das funções da profecia 
Os profetas , inspirados por Deus , olham para o futuro , mas também para os seus próprios dias . Eles denunciaram os pecados do povo quando esse se desviava dos  caminhos do Senhor . 

Amós ,por exemplo , clamou contra as pessoas ricas de sua época , que de forma injusta , tomavam terras das mais pobres , deixando-os não apenas  sem abrigo , ma também sem condições de trabalho cotidiano . Obadias condenou a participação dos edomitas em um ataque contra Judá , pois tinham ascendência comum , e como irmãos , jamais poderiam Viver com animosidade . Miqueias  clamou para que o ritualismo não fosse superior à obediência , e para que seu povo não pensasse que poderia manter os rituais  e serem desobediente a Deus . jonas foi mandado a pregar aos ninivitas , e aquela geração se arrependeu . Na geração seguinte , tornaram a fazer as coisas erradas que Deus abominava , e Deus usa Naum  para decretar o juízo àquela nação .

Esses são exemplos necessários para que não olhemos os profetas apenas como aqueles que profetizaram  sobre  o futuro , mas que olham para a sociedade em seus dias e proclamaram  a Palavra do Senhor , a fim de que seus contemporâneos se arrependessem e se voltassem de coração ao deus de Abraão , Isaque e  Jacó .Os profetas nos mostram que o povo de Israel (e nós também ) precisava se arrepender de seu pecados ,  para finalmente , serem aceitos por Deus .

Portanto , estudar os profetas menores é um dever dos cristãos que desejam ter suas vidas alinhadas com a vontade de Deus no que tange à vida  pessoal e às práticas . 

LIÇÃO 2 DO QUARTO TRIMESTRE

A FIDELIDADE NO RELACIONAMENTO COM DEUS

Oseias : A fidelidade no relacionamento com Deus 
O primeiro dos profetas menores é  Oseias Ele foi profeta às dez tribos do norte , à nação de Israel já divida . Notemos que por ocasião de seu ministério , Israel experimentou o exílio pelos assírios . Antes de Oseias falecer , Samaria , a capital do  Norte , caiu , cumprindo o que Oseias havia predito . profeta como  Amós , Isaías e Miqueias foram contemporâneos de Oseias , sendo que o primeiro profetizou para o Reino do Norte , ao passo que os dois últimos profetizaram no reino do sul .

O nome Oseias significa  Salvação . Esse nome difere de Josué e de Jesus , pois eles significam " jeová é salvação ". Ele também é tido como " o mais gentil dos profetas do Antigo Testamento "Ao longo do seu livro , Oseias é apresentado como um homem casado com uma mulher infiel . De forma sintética e didática , podemos dividir o livro de Oseias em duas grandes partes . Nos capítulo 1 a 3 , Oseias se casa com Gomer e tem três filhos com  ela , Mas Gomer abandona o marido e vai buscar o amor de outros homens .Oseias recebe de volta sua esposa adúltera , comprando -a de volta em mercado de escravos! Já nos capítulo 4 a 14 , vemos a tristeza de Deus para com Israel , e a advertência de Oseias para com a nação :
eles seriam levados  para a assíria cativos . Apesar de tudo , da mesma forma que Oseias recebe de volta sua esposa infiel , demostrando amor e misericórdia , Deus recebera de volta a Israel , um povo desta vez amadurecido pela adversidade  e pelo reconhecimento de que só o Senhor é Deus .

É certo que Gomer pago u um alto preço por ser infiel a Oseias . De uma mulher honrada passou a ser adúltera , e depois , escrava , tendo sido resgatada por aquele a quem ela desprezou . Da mesma forma que Gomer , Israel abandonou ao Senhor , que  lhe deu um nome e o transformou de um bando de escravos dos Egípcios em uma nação forte e reconhecida no cenário internacional . Apesar de tudo o que Deus fez por eles , os Israelitas não valorizaram sua posição e se deixaram levar pela adoração a outros deuses , 
sendo , portanto , punidos pelos seu pecados. 

Oseias apresenta uma profecia que se cumpriu na pessoa de Jesus Cristo " Do Egito chamei a meu filho " (Oseias 11.1 ), uma referência ao retorno de  José e Maria com o menino Jesus para Israel , após a morte daqueles que queriam matar o Senhor quando Ele era ainda uma criança indefesa  e totalmente dependente de seus pais . Esses dois eventos ocorreram séculos depois .

lição de numero 3 
Joel  O derramamento do Espirito Santo

Joel. o segundo dos chamados profetas menores , exerceu seu ministério em  Judá , no Reino do  Sul , Seu nome significa " Jeová é Deus " Em que pese o fato de ele ter profetizado sobre o derramamento do  Espirito Santo de Deus  no futuro , com manifestações específica  ,a tônica de sua profecia  vai mais além . 
no capítulo 1 ," Joel profetiza ao povo logo após  enormes enxames de gafanhotos terem destruído a terra .Esses insetos comeram todas as plantas e ervas próprias para a alimentação. Ao mesmo tempo , havia falta de chuva , ocasionando também falta de água . Contudo , ainda que essa destruição tenha sido muito terrível , Joel escreve  dizendo que isso não é nada em comparação com o que Deus está prestes a fazer por causa da desobediência do povo . Joel pede que as pessoas se voltem para Deus e lhe obedeçam antes que seja tarde demais,"( Quero Entender a Bíblia ,Acerca de desastres naturais , Os desastre naturais geralmente são identificados como sendo atos de Deus, Na atualidade , sabemos que isso significa tão somente que não há  humano capaz de manter controle sobre um evento em particular . Na época do Antigo Testamento , entretanto , muitos desastres naturais  eram literalmente considerados atos de Deus ,
uma demostração de sua sabedoria sobre os atos naturais para deles se extrair uma lição espiritual 

Séculos mais tarde , Deus enviou seu espirito Santo aos santos que estavam em oração em um cenáculo , aguardando o cumprimento do que Jesus havia prometido : um revestimento de poder com objetivo de anunciarem a Jesus Cristo Naquele dia , aqueles que estavam no cenáculo foram  cheios com o  Espirito Santo , de forma que falaram em outras línguas , e anunciaram  a Jesus de forma ousada e sem temor dos homens , Pedro utilizou a passagem de Joel para explicar o derramamento do Espirito Santo , mostrando que esse evento traria sinais como a capacidade de profetizar e ter visões .

Joel também apresenta pontos em sua profecia , como o chamado 
" Vale da Decisão ", local em que deus há de apresentar suas decisões contra a humanidade rebelde (e não um lugar onde as pessoas decidirão o que vão fazer ) ; fala também que aquele que invocar o nome do senhor há de ser salvo , uma observação inicial para os judeus , mas que entendemos ter sido estendida aos gentios que clamarem a Deus e que serão salvos .

O MILÊNIO ÉPOCA E PROPÓSITO

TEXTO 1 ÉPOCA E PROPÓSITO DO MILÊNIO 

ESBOÇO DA LIÇÃO 

Época e propósito do milênio 

Fatos e aspecto do milênio 

O milênio em relação a Israel 

O milênio é o maravilhoso reinado de  Cristo na terra por mil anos ( Apocalipse 20.1-6 ). Essa época  auria é ansiosamente aguardada pelo o povo Isralita ( Lucas 2.38 ; Atos 1.6,7 ). Jesus não lhes tirou esta esperança , apenas não lhes revelou o tempo e a hora do seu cumprimento , É esta esperança que tem impulsionado  o regresso dos judeus à sua pátria e também motiva a sua rápida elevação .

O CLAMOR DA CRIAÇÃO  

A criação toda também aguarda esse tempo para sua libertação das consequência do pecado à que ficou sujeita , desde a queda do homem . Lendo Romanos 8.19-23 vemos que o pecado afetou não somente o homem , mas toda a criação . Ele trouxe desarmonia ,inimizade , deterioração , deformação e desequilíbrio , não somente no relacionamento entre Deus e o homem , e entre este e seus semelhantes , mas também no universo  inteiro em que vivemos . furacões , terremotos , secas , inundações , pragas , frio e calor excessivo , etc . ,são alguns desses males .

O milênio será a resposta aos milhões de orações do povo de Deus através dos tempos : " Venha o teu reino 

A Época do milênio 

A quem  diga que o Milênio ocorrerá antes da vinda  de Jesus ,

quando a bíblia ensina que  será  depois . compare Apocalipse 19.11-16 (a   volta de Jesus ) , com Apocalipse 20.1-6 ( o Milênio , após a volta de Jesus ) . Além disso , não encontramos na bíblia nenhum aviso de Jesus para esperarmos o milênio , sim na sua vinda .

Propósito do Milênio 

No início do seu ministério terreno , Jesus revelou a plataforma do seu governo , tendo uma legislação toda superior . É o chamado  Sermão do Monte - registrado nos capítulos 5 a 7 do  Evangelho de São Mateus -  o Evangelho do Rei . Alguns propósitos  do milênio são :

1º fazer convergir e cristo todas as coisas . isto é toda a criação      ( Ef  1.10 ) . esta dispensação mencionada  no texto é uma referencia ao Milênio , o pecado trazido pelo diabo causou toda sorte de divergência , desunião , e desagregação em tudo , o diabo hoje continua seu trabalho , produzindo desagregação em tudo porém , durante   o Milênio ele estará preso . Afinal de contas ele não é absoluto

2° Estabelecer  a justiça e a paz na terra , eliminando toda   rebelião contra Deus ( Co 15.24-28 ). no versículo 24 a expressão " então virá o fim " , refere-se ao final do Milênio . É só examinar o contexto , especialmente o versículo 25 .

3º fazer convergir nele ( o Milênio ) todas as alianças da bíblia . lendo a passagem de Efésio 1.10 , você encontrará onde trata    da plenitude dos tempos .

4º Fazer Israel ocupar toda terra  que lhe pertence e fazê-lo cabeça das nações . Isto está implícito nas seguintes passagens :  Is 11.10 ; Gn 15.18 ; 1Cr 16.15-18 .

5º Cumprir as profecias do reino do messias . para melhor compreender isto , leia as passagens de Daniel 9.24 e Atos 3.20,21 

O MILÊNIO ILUSTRADO
 Lucas 9.27-31 nos mostra o Milênio , ilustrado em miniatura .Ai vemos  (vv 28.. 
                                                                                                           a) Jesus em glória não em humilhação , como quando esteve
na terra (vv .28.31). 
Moisés , representando os santos transladados ( v.30 ). 
Pedro ,representando os santos que estarão vivos (vv .32 ,33 ).
Três apóstolos estavam com Jesus , mas somente Pedro teve destaque .
A multidão ao pé do monte , representando as nações que terão um lugar no Milênio (v37 ). 
O tema do Milênio : a morte redentora do cordeiro de Deus (v.31 ). Melhor tradução do versículo 31 está na versão corrigida , que registra " morte (de jesus ) em lugar de " partida , como está na verão  Atualizada. o termo original ´é "êxodo de onde que no caso de Jesus é uma referência à sua morte , como mostra o contexto do citado versículo.

FATOS E ASPECTO DO MILÊNIO  
Apresentaremos Agora uma série de fatos , aspecto e verdades acerca do Milênio . Para melhor compreendê-lo , não deixe de ler na Bíblia, as referências  sugeridas
Forma do governo 
Em 1 corintio 6.2 está  dito que os santos hão de julgar o mundo . onde e quando será  no mundo .A palavra original aí , par " mundo " é " Kosmos" , que além de significar mundo físico , material , também significa os ocupante dele , isto é, a raça  humana  (Salmos 2.8,9 ; Zc 9.10 ; Ap 5.10; 11 .15 Is 65.21 ; Dn 35b ).
A terra será regida não por monarquias , nem por democracia ,nem por autocracia  ,mas sim por uma TEOCRACIA ,isto é o próprio Deus regerá o mundo na Pessoa do Seu filho, o Senhor Jesus Cristo .Lucas 1.32,33 ; Daniel 7.13,14 . Certas passagens das Escrituras indicam  que o rei Davi , de cuja linhagem veio Jesus , segundo a carne, tomará parte no governo de Israel  já restaurado , servindo como príncipe  ou co-regente. Jr 30.9 ;Ez 37.24,25 ;Is 2.2-4 . Cristo prometeu a Seus discípulo que se assentariam " em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel "Mateus 19.28.
A sede do governo 
A capital do mundo não será nem Washington ,nem Londres ,nem Tóquio e nem Paris ,mas sim Jerusalém , a desprezada cidade tantas vezes  pisada pelos exército invasores. Essa cidade será totalmente restaurada, vindo a realizar-se a visão do Salmista  que disse " GRANDE  é o Senhor e mui digno de ser louvado , na cidade do nosso Deus . Seu santo monte ,belo e sobranceiro , é a alegria de toda terra ; o monte de Sião , para os lados do norte ,a cidade do Grande Rei . Nos palácios dela , Deus  se faz conhecer como alto refúgio. " Sl 48.1-3 ; Cf. Is 2.2-4 .
FORMA DO GOVERNO DO MILÊNIO 
Já dissemos que o Milênio será uma teocracia .Todos os reno do mundo estarão sob o senhorio de Cristo . cumprir-se-á em sua plenitude Filipenses 2.10,11: Para que o nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, e na terra e debaixo da terra , e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor , para  glória de Deus pai " , 
Nesse dia  conheceremos a letra e a musica da " canção dos Reis da terra", cujo relato e tema estão no Salmo 138.4,5 . Todos  os reis e chefes de estado , sem exceção cantarão essa canção . o Salmo 72.8-11 descreve mais as glórias desse reino universal e teocrático de Cristo .
Com  o estabelecimento  do Milênio findará aqui  na terra toda e  qualquer supremacia e predominância de nações , com exceção de Israel . "O senhor será rei sobre a terra ; naquele dia um só será o Senhor , e um só será o seu nome " ( Zc 14.9 ) .A igreja integrará a administração de Cristo (1 Corintio 6.2 ; Apocalipses 2.26,27 ) . todavia o Milênio será  um reino proeminentemente judaico . Jesus reinará sobre  Israel através de seus apóstolos , com forme sua promessa feita   em  Mateus 19.28 , e reinará sobre os gentios certamente através da  igreja . Tudo leva a crer  que Davi ressurreto estará à frente do governo de Israel ( Ez 34.23,24 ; 37.24,25 ; Jr 30 .9 ; Os 3.5 ). 

CLASSE DE POVOS PARTICIPANTES DO MILÊNIO 
Haverá dois  grupos de povos distintos no Milênio 
a) Os crentes glorificados , consistindo dos salvos do Antigo Testamento ; os do Novo Testamento (igreja ), e os oriundos da tribulação. no estado glorificado os salvos não estão limitados à  terra . Seus corpos ressurretos não serão limitados pelas coisas físicas como os mortais . Serão como anjos , que por terem corpos espirituais não são limitados pela matéria. nossos corpos serão apropriados para estarmos na terra e no céu . isso tudo pode parecer fantasioso e inacreditável para nós hoje , neste  corpo terreno , apegado exclusivamente à terra , mas basta observar a vida de Jesus na terra após a sua ressurreição . Ele passou quarenta dias entre os seus em estado glorificado . junto ao seu túmulo Ele foi reconhecido pela voz por Maria Madalena . Estando entre os homens , seu corpo era tão semelhante ao de um homem comum que dois de seus discípulos  no caminho de Emaus ,nada de mais notaram até o momento em que Ele desapareceu de vez ,da presença deles . Ele ressurreto ,entrava e saía de salas sem ser preciso abri-las . 

b) os povos naturais , em estado físico normal ,vivendo na terra , a saber ; judeus salvos saídos da grande tribulação , gentios poupados no julgamentos das nações , e o povo nascido durante o próprio Milênio . 
O MILÊNIO EM RELAÇÃO A ISRAEL 
Durante  o Milênio , alguns sacrifícios e oferta serão restaurados e observados por Israel com a participação dos gentios. Evidentemente não terão a mesma finalidade do  Antigo Testamento  a prefigurar a Jesus e sua obra , mas , serão memoriais do que Jesus efetuou . Servirão de instrução às gerações futuras , ensinando-lhes a respeito da maravilhosa obra de Cristo no Calvário , assim como hoje a Ceia do Senhor é um memorial para igreja , revelando a obra de Cristo antes de Cristo esses sacrifícios eram  profecias típicas  dele , mas agora serão memoriais . Não  se trata mais   de  aguardar o cumprimento ; antes , comemorá-los (Ez 45.21-46.24 ). A festa dos Tabernáculos que aponta  para o Milênio  será outra vez observada com a participação dos gentios  ( Levítico 223.33-44 ; Zc 14.16.19 ) . de igual modo  a festa da páscoa ( Ez 45.21 ). A festa da lua nova também ( Is 66.21-23 ).   

OS JULGAMENTO POSSUIRÃO TODA A TERRA PROMETIDA

Esse território vai do Mediterrâneo ao rio Eufrates  Gn 15.18 ; 17.8 ; Ex 23.31 ). o vasto território será divido em doze faixas iguais e paralelas , uma para cada tribo de Israel Ez 48 ) . Atualmente , a maior parte desse território  é um deserto  seco  e estéril A fim de restaura´r-lo , Deus fará fluir  de sob  o  templo milênial    um volumoso rio ( Ez 47.1-12 ), O qual juntamento com as copiosas chuvas que cairão farão esse  deserto florescer ( Is 35.1 ), É , como se mal comparado , levássemos o poderoso Amazonas  e seus  grandes afluentes para o seco nordeste brasileiro !  O Egito  e a assíria serão nações tementes a Deus e unidas com Israel . juntos adorarão a Deus  ( Is 19. 21-25 ) . O Egito parece que procurará   afastar-se  de Deus , mas será castigado  por  isto Zc 14. '8,19 ). À assíria antiga  compreende  hoje os territórios da síria  e Iraque (em parte ). Edom , Moabe E Amom  pertencerão  a  Israel  ( Is 11.14 ; Nm 24.17,18  ; Sl 60. 8, 9 ). Haverá  em Israel  um  vasto programa  de reconstrução Ez 36.33-36 ) . Israel  e os Israelitas  serão  exaltados , conceituados , respeitados , procurados ( Zc 8.23 ; Jr  #.17 ), especialmente sua capital , Jerusalém .

ISRAEL SERÁ UMA BÊNÇÃO PARA O MUNDO 

Jerusalém será a sede do governo milenial   e  mundial de Cristo ( Is 2.3 ; 60.3 ;66 20 ; Zc 8.3,22,23 ;14.16 ; Jr 3.17 ) . De Jerusalém sairão tanto as diretrizes  religiosas  com  as  leis civis para o mundo ;  Não será onu , nem  de qualquer cidade famosa como  Londres , Paris , Genebra , washington , etc . Tanto  a " Lei " como  " a palavra  do Senhor "  sairão  de  Jerusalém  ( Is  2.2; Mq  4.2 ).

Jerusalém  de  que estamos falando nada tem a ver com a Jerusalém  celestial , de Apocalipse 21  e  22 . A  Jerusalém  sede do  governo  Milenial  está  numa  terra  que  contém  mar Ez 47.15 ) .  ao  passo que na época  da  Jerusalém celeste  o mar  já  não existirá  ( Apocallipse 21 . 1 ) .
A santa cidade  de Jerusalém celestial descerá e pairará nas alturas , sobre  a jerusalém  terrestre  ( Isaías 2.2 e  Miqueias 4.1 ) . A glória e o esplendor  da Jerusalém  celeste  iluminarão  a Jerusalém  terrestre  e seu templo  ( Isaías 4.5 ; 24.23 ; Ezequiel 43.2-5 ) . Ezequiel , antes viu essa glória saindo do templo  , mas agora a viu voltando sobre o templo de Jerusalém ( Ezequiel 10 .18 ). 

Essa glória divina será visível  a partir  do templo Ezequiel 43.4 ).Toda carne  a verá manifesta , certamente  por  efeito miraculoso  ( Isaías 40.5 ; 35.2b ). como não será maravilhoso  o Milênio  e quantas novas cisas não trará ? ! Trata-se da glória  "shekinah " ( hebraico )  que pairava sobre a arca , entre os querubins de glória , bem como sobre  o tabernáculo , como nuvem ou coluna  de fogo ( Numero 9.15,16 ). É  a mesma  "nuvem luminosa " que desceu sobre o Monte da transfiguração  e envolveu  o Senhor Jesus e os que lá estavam 
Essa glória luminosa será tamanha em Jerusalém e seus  arredores que , segundo  Isaías 24 .23 , o sol e a lua se  levantarão  e se porão sem serem notados . Nesse tempo cumprir-se-ã  a oração de Salomão , no Salmo 72.19 : 

No Milênio  a igreja estará glorificada com Cristo na Jerusalém  celeste . nisto vemos que  o Milênio será  uma época de manifestação da glória de  Deus : glória de Jerusalém celeste , glória do templo  milenial , e glória da igreja .

Nessa época áurea  da história , o conhecimento divino será abundante  enquanto que os judeus , por sua vez , continuarão levando  a  feito um grande  movimento  missionário . Conforme Isaías 52.7 , a evangelização estará em primeiro plano . Multidões serão salvas  face  à  pregação das boas -novas . A população            da terra , dizimada durante a Grande Tribulação , crescerá rapidamente sob as benignas condições do Milênio .
   

Caravanas das nações irão a Jerusalém  buscar a lei  do  Senhor . Isso não significa que o pecado será completamente removido da terra . A natureza humana será a mesma , mas às bênçãos do reinado e da  presença pessoal de Cristo , e  estando Satanás preso , ninguém  terá obstáculos espirituais  para segui-lo , como

 Enfim , durante o Milênio , acontecerá ainda o seguinte :

a-Haverá pleno derramamento do  Espirito Santo .
b-Haverá restauração e renovação em toda terra .
c-Um rio fluirá  do templo melenial .                 
d-A vida humana será prolongada .
e-A fertilidade  do solo será maravilhosa .
f-Haverá prosperidade geral para todos .                                        g-Haverá alteração no relevo do solo .
h-Haverá mudança no reino animal .
O salvos virão à terra sempre que quiserem . Teremos um corpo como o de Cristo ressurreto , que se locomovia sem limitações         ( Fp 3.21 ; Jo .20.19.26 ; Lc 24.15-31 ).

O conhecimento de Deus na terra será Universal  
O conhecimento divino , abundante o Milênio , não virá primordialmente pelo estudo , será antes intuitivo ,  Isaías 11 .19 ; Jeremias 31.34 ; Habacuque 2.14 ). Isso será muito maravilhoso ! Os judeus , por sua vez continuarão levando a efeito um grande movimento missionário  Isaías 66.19 ). conforme  Isaías  52.7 , a evangelização estará em primeiro plano . Aí trata-se da pregação das boas-novas . Multidões serão salvas . À população da terra crescerá rapidamente sob as benignas condições do Milênio .               Se não houvesse salvação durante o Milênio , esse seria uma decepção .

A piedade prevalecerá 
Caravana das nações irão a Jerusalém buscar a lei do senhor 
( Isaías 2.3 ; Zacarias 8.20-23 ). Isso não significa que o pecado será removido da terra . A natureza humana será a mesma , mas devido às bênçãos do reinado e da presença pessoal de Cristo , e estando  Satanás preso Apocalipse 20.1-3 , ninguém terá obstáculos espirituais para segui-lo como agora não haverá  desculpas nesse sentido , porque  condições melhores de toda  espécie  jamais houve  em tempo algum , a não ser no Éden , antes da entrada  do pecado  no mundo 

No Milênio , impiedade ,  a  incredulidade , a rebelião não  serão 
toleradas como no tempo da graça  Isaías 60.12 . A transgressão 
aberta será corrigida  imediatamente  Isaías 65.20b ; Zacarias 14.17 Apocalipse 19.15 . " Cetro de ferro " nesta última referência 
, fala de governo inflexível . Esta expressão também prova  que haverá inicialmente oposição  a Cristo , fazendo-se , portanto , necessária  a aplicação de disciplina .